每年4月，圣井山杜鹃花开满山腰，铺满幽谷。而比花海更叩击人心的，是山中那座静默了700余年的石殿。

　　相传晋代道士许逊曾在此炼丹问道，后人为纪念他，在山上建造了许真君祠。清嘉庆《瑞安县志》卷三《祠祀·祠》记载：“圣井许真君祠，旧通志：在来暮乡许峰山下，祀旌阳令许逊。”《县志》中的许真君祠，就是如今的圣井山石殿。在石殿内，有一口泉眼井，终年“不溢不涸”，泉水清冽甘甜，故誉为“圣井”，山名也由此而来。

　　圣井山石殿不仅为古人修道、祈福之所，也是祈雨之地。清嘉庆《瑞安县志》卷九《艺文·诗》中，就记载了清代乾隆间瑞安县令曹文深（字蔚叔，广西人，举人）写的《圣井祷雨》诗。《圣井祷雨（并序）》：“乾隆五十六年秋，瑞邑不雨五十日矣，苗槁土坼，阡陇吁叹遍干，群祠罔济。或以圣井为言，虔我步祈，获慰民望……”

　　据南宋木从龙《许峰灵迹记》记载，圣井山石殿前身的许真君祠拟为木构，景定元年（1260）已改为全石构筑。现今保存的石殿为明清时期重建，全部由石料仿木雕刻、建造而成。

　　2006年，圣井山石殿因其独特的建筑特色、丰富的人文内涵被列入第六批全国重点文物保护单位。圣井山石殿由石殿和玉皇塔两部分组成，石殿占地486平方米，建筑面积229平方米，包含山门、石牌坊、前殿、后殿和左右厢房，玉皇塔位于地势较高点，占地面积150平方米，主要建筑为亭式塔和拜坛。

　　在第四次全国文物普查（简称“四普”）中，瑞安市文保所对全市763处普查点文物进行了一次“摸底”，已经完成了初步的“复核”工作。圣井山石殿，是他们近期要去的一处补查点。

　　作为全国重点文保单位，圣井山石殿是此次普查工作的重中之重。调查前夕，瑞安市文保所所长林思思组织普查队成员召开了讨论会，被保存在档案室的圣井山石殿资料，得以有露面的机会。大家逐一查阅“三普”时期记录的资料，摘记、讨论，制定调查方案。

　　“它的特点是什么，它的时代是什么，它现在的保存状态怎么样？我们全部的描述，都需要有影像资料来佐证。”4月14日，林思思再次带领团队来到圣井山，为古老石殿建立数字档案。

　　由于石殿独特的建筑和地形地势，运用无人机拍摄才能获得石殿全貌和精准的测量数据。在石殿前较为空旷的广场上，工作人员开启无人机拍摄。在石殿的另一侧，另外两名工作人员手持RTK，对石殿位置的定位、占地面积进行精准测量。除了高科技手段，他们也用最传统的方式“探寻历史”。经历过数百年的风雨冲刷，石殿的很多碑刻铭文无法再判断。令人神奇的是，工作人员只需用面粉往石刻上轻轻涂抹，那些不易察觉的字迹一下子就浮现在眼前。

　　不管是通过无人机的视角，还是站在实地，我们都能感受到石殿的庄严、质朴。在岁月的长河里，古老技艺与传统文化通过石殿的形式迸发出独特的生命力。

　　瑞安市文保所党支部书记蔡永烈给我们介绍了石殿的独特艺术：“你看山门，它的檐口有起翘。木头或是砖头做起翘的话很容易，石头做起翘，就有相当大的一个难度了。这个龙头，虽然很含蓄，但是有它自己存在的美感，虽然它的线条有点粗糙，但是它粗糙得很自然。”

　　在对石殿的调查工作中，他们不仅对“三普”时期登记的数据进行复核，还通过拓印提取信息，纠正了原来资料上的一些错误。同时，他们还完善了玉皇塔的历史信息，以便下一步精细化、科学化地制定文物保护利用政策制度。

　　林思思说：“圣井山石殿的保护利用做得还是很好的，它不仅整体融入了旅游景区，还满足了群众对信仰的需求。做好文物保护工作，肯定要把成果转化为群众生活需要的，不管是物质生活、精神生活还是各个方面，都可以让群众获得一些滋养。”

　　圣井山不仅拥有石殿建筑群、道教人文景观，野生的杜鹃花海更为其旅游发展注入了鲜活动力。2018年，圣井山的千亩连片野生杜鹃花海入选“浙江省100处最美赏花胜地”名单。近年来，当地以名胜古迹结合自然景观，打造“圣井仙境”。

　　马屿镇圣井山风景旅游服务所副所长林日懂介绍，2017年以来，马屿镇投入资金约1.5亿元，对景区路口、停车场、游客中心以及度假花海里面的游步道等进行了改造建设。2019年至今，景区每年游客量有20多万人次，年收入200多万元。

　　熙熙攘攘的人群，此起彼伏的叫卖声，琳琅满目的农产品，让我们看到这个远在山间的圣井村焕发新生。马屿镇大南社区7个村抱团成立满山红共富工坊，在圣井山景区游客中心对面设立了农产品展销中心。这里不仅有统一品牌、包装制作的特色农产品，还有不少以圣井山石殿为主题的潮流文创产品，颇受年轻人欢迎。

　　站在亘古不变的石殿前，遥望绚烂似火的杜鹃花海，仿佛刹那间时空交叠。山不在高，有“仙”则灵。这个“仙”，也许是许逊当年炼丹时借以吸取的天地之灵气，也许是世世代代群众心中不变的美好祈愿，每一位奔着圣井山而来的人，自有“仙”之所向。